菩萨灭定业真言：末法年代一定一定要持诵

，一切不如意事漸消滅


「复次，观世音菩萨，若未来世有诸人等衣食不足，求者乖愿，或多病疾或多凶衰，家宅不
安眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，，至
心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安
乐。
」



---
末法年代一定一定要持诵







，因其梵文有摧伏、散灭、粉
碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，
之变称，
。
宋蒙山甘露法师不动集，
蒙山施食仪中，
也有详细记载。



真言的原文：



唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。



：



ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。



发音注解：



唵：读“ōng”，汉地部分地区读“ǎn（俺）”，汉字没有此音，一般都用近似音“wēng
（嗡）”来注音。



啰：读音（là
辣）
，与喇通假，古读（là
辣）
。也有的地区读本音（luō）
。



宁，有本作“[宁
+
页]”，发音“nǐng（拧）”。
[
宁
+
页
]
：一般的字词（辞）典中无此
字。
《康熙字典》
、
《中华大字典》
反切主音是：
乃挺切，
音宁，
上声。
新出版的
《汉语大字典》
也注音为“nǐng（拧）”



娑婆诃，有本亦作“梭哈”，译音不同故，两者皆可。



功德简介：



这是灭定业的咒。，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。
，一般都注有此真言。，在
中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。且您不一
，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮
助，正所谓真言者，诸佛之秘密总持是也。
，接受他大愿力的能量，让他帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为
安，据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、
重病除愈、劝发菩提

„„ 今人的感应更是不胜枚举。
菩萨”圣号。


数年前，在美国万佛城有二个受了沙弥尼戒的出家女众在受比丘尼戒前发狂，大家帮他们念
楞严咒，大悲咒，等等，可是他们没有好，那时有一个法师来问我怎么办？我建议他

，并作『专回向』
。结果几位法师也帮忙一天念
不止三部，不到一个月那二个女众就痊愈了。，其他的
方法不是没有用，而是要看是何状况，也许没有这么快。



知国老和尚是第一个指导我的启蒙法师，他接引我学佛。，
，
共念十万声，

『专回向』
，
任何事都可以化解，
这是我好多年的经验。佛法上的事不管持咒，念经，念佛，印经，造像，为某一件事某一个
人做『专回向』
，针对这件事的起始因缘。，
「回向自家眷属三
生受益，
回向法界众生百千万亿受福」
。
。
如果无法念
经，，做『专回向』的期间，就不再回向法界众生及其他人事。
『专回向』的
效果非常快，像治病一样，对症下药，。



我们在菩提道上因缘不具足，
环境不适合，
就会有很多的障碍，
，
扫除障碍，
把路铺好，才可以走得顺利。不管家庭生活上，身体上，工作上的问题，

好的方法，不是别的没效，只是这个比较快。所有应机的的法门都好，只是这个法门比较快
见效。



佛说「佛法不度无缘人」
，另外有一说「定业难转」
。照的说法，命运是你八识田里
累积的因，现在遇到机缘发生化学作用，成为你要走的转机，也就是你的这一生。人生的道
路如何走，
有好的业，
有坏的业。

『灭定业真言』
，
它可以帮助灭定业，
这是很殊胜的，任何不好的事都可以化解。



楞严咒可以破一切咒，
可是你还不会用，
咒心是给你种种子，
给你保护力，
让八万四千金
。定业是过去世所造的业果，若用『灭定业真言』
，，佛
菩萨加持，才让你有好的机缘去转你的定业。



楞严咒先不要起用，先学念就可以得到好处。大咒有很大的力量，可是我们不轻易去用，
只要学习念，把身边磁场无形地改变，就没有大问题了。也会给你在法上有好因缘，尤其是
修心中心法，八识田里翻种子时，不藉『楞严咒』是不容易突破的，你不修楞严法和咒没关
系，，因为它是你生活上可以用得到。，你还没有
，。这样分析，你可以了解吗？



灭定业真言可以为别人回向吗？可以的，你可『专回向』给人或事。


，。你加念『灭定业真言』不是
更好吗？家中有人要生产，替小孩求聪明，开小孩智慧，可念『灭定业真言』回向。



念『灭定业真言』
『专回向』
，可以转障成福德，这是很殊胜的法门。这个法门很好用，家
中有事不顺利马上念『灭定业真言』
『专回向』
。



有人问：
有事的时候才念，
或是平常就要念？当然是平常就要念，
平常做工夫累积念熟了，
有事才念得出来。念的时候要念几遍？随你自己发心。平常法种子都要种，果地成熟时才会
图满。有人说现在我只会念佛号，其他都不要。或者是只会
****
，或者
是没有时间做其他功课。要放轻松，没人规定一定要念几遍。



只有
『楞严咒心』
十万遍是你生生世世都用得到，
不是只有这一生才用得到。
如果你发心
念十万遍，生生世世大富大贵，有好的福德因缘，在菩提道上可以顺利。
，
会有好的转机，
化解事业上的障碍，
，
可以求的。因为菩萨慈悲，知道我们有许多问题，生活上的问题解决后，身心安泰才可能行
菩萨道，才可能安心学佛法。这是我的实际经验，自己一个人修学，不求任何事，你家里的
人都会很好，兄弟姐妹都会很好，同样的他们会来帮你，成就你的道业。他们都会转，无形
中得到好处，因为你在修行，他们得到好处后，他们都会来帮你，这是互相成就的，无形中
的，如果你专回向给他们，成效更快，真的是这样的，只要你会用这方法会用就是念了以后
做专回向，什么事都可以回向，为某一件事专回向。出外舟车旅行也可以先念回向。



自己有法上利益，要得利益想家中人也得利益，就自己默默去做，去默默地影响其他人。
但是第一个自己不要发脾气，不可以发脾气，因为脾气一发，障门一开智慧就关了。看了很
多人脾气一发，就莫名其妙的脑子就走偏激的想法。只要不发脾气，修法很容易成就，慢慢
地自己的性情就调下来了。
你可以先念这咒专回向，
消除自己脾气和自己性情上的习气毛病。
这个习气很难改，，消一下不好的性情，改自己不好的习气。请菩萨加
佑一下专为这件事回向，自己先做。做好了再给家人做，给周边的事做，去办公事前念几句
回向同事好好相处，一切顺利。这样子，你做事心情愉快，事情就顺顺利利。这是最好用的
方法。！



占察忏可以问卜，可以向佛菩萨，，譬如东西丢了，可不可以找回来，都
可以问占察忏。，再拜问察忏就容易相应，加念灭定业真言再
问，更容易相应，更快。就连问国家大事，也可以得到解答。我以前就问过，菩萨慈悲都会
给你知道。你不是只有用问察轮才可以知道，半夜做梦就可以知道，什么事情不好了，或是
知道会发生什么事，不好的事情发生都会让你先知道。日常生活中有疑惑就有人给你答案，
这是很微妙的。随时随地有事情很快就可以达到你的心愿。。

释迦佛谓“定业不可救”，所以寒造罪之心。
，所以慰穷途之客。





这个里面包括很多事，这些事都是恶相，，念念名
字就能把这些恶事情转变成善事。佛又跟观世音菩萨说，，可以满众
生的愿；未来世中，末法众生苦难很多，那些人或者没有衣服穿，没有饮食吃，衣食不足饥
寒交迫，现实环境跟他的心愿都是相违背的。不说别的事，像在美国打工，凭劳力挣钱，也
不是那么称心所愿，来时没有绿卡，还是黑户，人家工作八个小时拿的钱比你工作十五个小
时还多，这都是所愿不遂。
「求者乖愿」
，乖是乖违的意思，跟你的愿你的心，你所要求的两
个不一样。在末法的时候疾病又多，不是脑壳痛，就是肚子痛，很多的怪毛病，有时候医生
看不出来。


「眷属分散」
，有的亲人在台湾，你自己到这里来，有的还有在大陆上，有的来了六、七年拿
不到绿卡，家庭不能够团圆，这就是眷属分散了。横事包括太多了，横事也是不如意的事，
不晓得怎么出了问题，这都叫横事。
「忤」者就是扰乱你的身心。还有睡觉的时候害怕，尽做
恐怖梦，睡着了就做恐怖梦。应当知道贫穷就跟地狱差不多，贫困的生活，生不如死，想死
又死不了，他有多种因缘牵扯着，死又死不下去，活又活不成。还有一种，以前过惯了富贵
的生活，突然之间垮了，像股票一跌，从一万二千点跌到两千多点，很多人倾家荡产一下赔
了，以前的富裕日子过惯了，一下子穷下来是最苦恼的事情。还有一种人处处都不如意，干
什么都不遂心。
「求者乖愿」
，总是事与愿违，总是碰到凶险的事、衰败的事。二十多岁本来
很英俊很美丽的，害了一场病，相貌都变了，都衰败了。还有，以前人家看见你都很尊敬的，
一旦你的运气消失了，福报一过去，本来对你很好的，六亲都很和睦的，突然之间变了，连
六亲都不和睦了，这种现象很多人都经历过的。


所以古来说：
「黄金宝马财色心，不是亲来也是亲，一场马死黄金尽，亲者不如陌路人。
」六
亲眷属都是看着财富的关系，生活环境的关系，等到你财富一去了，还不如路人，为什么？
路人看你，他也不防备你，跟你没有关系，你走你的路，他走他的路。亲人可不行了，等你
倒霉了，人衰败了，你要是再见他，他离得远远的，看见你从那条街来了，他岔去另一条街，
怕你跟他借钱，跟他求，这是形容衰败的。衰跟凶，凶跟横差不多，这都是说一些灾难的事
情。


「如是人等」
，像这种人怎么办呢？
，，
或者看见一尊像，。，能至心恭敬。要诚诚恳恳恭
恭敬敬的，
磕头礼拜，
念满万遍念一万声，
这么多不如意的事情，
，
就能够转变。
「至心恭敬念满万遍，是诸不如意事渐渐消灭。
」这个很灵，特别是小孩子念观
世音菩萨、，小孩子考试的时候怕考不上，要升学的时候担心升不上，
我就叫他们念了，他心里也至诚，他因为想达到考试的目的，这一念就考上了。


除了一个至诚心，，念完一万遍换来什么情况呢？你前面的贫穷困难
一切灾害都解决了，起码能解决一个问题，睡觉绝对不会做恶梦，这是千真万确的。如果在
临睡眠的时候，你坐在那里念一千声，念完了倒头就睡，绝不会做恶梦。
「如是人等」
，能够
，那些不如意事情渐渐就会消灭了，从痛苦当中就变成安乐了，再
不忧愁，衣食丰溢。


这个灵不灵？我也试验过，好多年前了我也持怀疑态度说，这件事太容易，
王菩萨圣号这些事情就会转好，衣食不足，或做生意很不发财，渐渐就好了，怎么可能？但
是确实是改观了。在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子，这种生意本来发不了什么财
的，能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够，夫妇俩人还有一个小孩念书，那时我们的
庙在他前面，
他问说能有什么法子不受冻馁之忧啊？我说：
「有！
你肯信就有，
你念观世音菩
萨、、念阿弥陀佛都行，念一个名号，你渐渐就会好了！
」他信我的，他们一家子
连那个小孩都念。隔了好几年，我从福建回北京的时候，看见那间小铺子开大了。他说，自
从他念了之后，他的酱油醋一天卖的很多，就像济公显神通似的，客人本来不想买，走到门
口也打点酱油回去，这是不可思议的，要说出个道理我说不出来，但是他确实好了。


我们和尚对这些问题就是净信坚固，没有净信绝对办不到；修庙跑到外头去化缘，我感觉这
不是办法。，你不是想修庙吗？你就拜，，
有人会送钱到你这里来。我师公修庙就这么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊
的地方，自己一个人，连吃饭都没有得吃的，要修那间大庙，设想的很好，怎么办呢？他就
拜佛。没有别的办法，他没有读过书，出家之后只晓得修行，也不会做佛事，做佛事还得敲
引磬，他完全不会。他在家拜佛，就碰见北京城里一位姓周的老先生，很有名望的人，有一
天他经过这里，心血一动就进这间庙看一看，一看，他发了大心了，就替他当施主，到处化
缘，就把这间庙修起来了，我师公连这间庙都没有离开，就修了庙。
还有〈影尘回忆录〉里，倓虚老法师在东北修了那么多大庙，朱子桥老将军就替他化缘，朱
子桥化缘化到朋友都不敢见他，躲在厕所不出来，他就坐在客厅不走，非化不可，对他朋友
说：
「你在厕所待得太臭了，出来吧，我给你香的。
」把他叫了出来，化了他五十个大洋，在
那时候是很不容易的。


修庙求财富也好，或你要想发财，，你坐那里什么
都不干，念七天看看，说菩萨你再不加持我，我就要饿死了，
菩萨，会改观的。如果我们大家都念，制止中东的战争不要发生，你得有这个信心，我们大
家都念，，也不要太多，有这么三、五十个人念，大家
天天都念回向，如果有坚固的净信心，他们就打不起来。反正七错八错的打不起来，我们的
业力超过他的业力，我们念圣号的力量比那个力量强了；众生业力大了，善业自然小了，发
展不起来了；恶势力强了，善的力量自然就没有了。如果善的力量强了，恶的力量自然就没
有了，逐渐的消失了。把不快乐都转成快乐，没有衣食缺乏的情形，就丰溢了，乃至于睡觉
都是快乐的。


，这是佛所说的，是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也
是做这些事，
观世音菩萨是
「千处祈求千处应，
苦海常作度人舟」
，

菩萨的愿更大的，更有加持力的，，别的菩萨示现的是大菩萨，璎珞宝
冠，，什么都没有，但他的加持力相当大，所以我们应当生坚固净
信。

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