圣旨到，微臣接旨~

随着《锦绣未央》这部电视剧的播出，宫斗、宅斗又开始火了！

看看看，俊男美女，养眼啊养眼~

然后，皇帝出现了，诏书出现了

“奉天承运，皇帝诏曰：……”

等等，这句话要被用烂了！然后，它真的对么？这可是魏晋南北朝！

奉天承运皇帝诏曰，本应该的断句为“奉天承运皇帝，诏曰”（或不断句）。

明太祖定大朝会正殿为奉天殿，与臣下诰敕命中首称「奉天承运皇帝」。但因为皇帝又叫“天子”，在圣旨上“天”与“皇帝”写一起时，要平齐。皇帝换行顶格写和天同排，于是被一些人误认为是奉天承运，皇帝诏曰。

再如近白话文圣旨【洪武十一年六月二十四日谕西番罕东毕里等诏】，开头直写【奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官每知道者……】，说明了奉天承运是皇帝的修饰词，亦可整句连读不断。

“奉天承运皇帝诏曰”在宫廷戏里大家耳熟能详，那么，是否真的在皇帝的圣旨上皆由这八个字开头呢？

若说源头，那要从秦始皇统一天下谈起，他称雄天下，于是不再满足于王的称号了，定名号为皇帝，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。看来“诏”是秦始皇最早规定由皇帝一人独用的。汉承秦制，逐步建立起了一套完备的皇帝制度。“诏曰”这两个字则最早用于汉代帝王亲自下发的文书中。之后就被历代帝王沿用下来。可是，“奉天承运”这几个字，在明朝以前，却从未在历史中出现过。

据说，“奉天”这种叫法最早的发明者是明朝的开国皇帝明太祖朱元璋。朱元璋公元1368年在南京称帝，在那建造了一座富丽堂皇的皇城，其中最重要、规格最高的朝会大殿，便命名为“奉天殿”。后来，朱元璋的第四个儿子燕王朱棣篡夺了侄子建文帝的皇位，并把明朝的首都改迁为北京，又在北京模仿南京城建了规模更宏大的紫禁城，奉天殿自然也被原封不动的从南京“搬到了”北京。这“奉天承运”的说法恰是源于这座奉天殿。这一说法也曾在清朝治学严谨的大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有记载：“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”，由此而知，这种四字用法最早源于明代，脱胎于奉天殿。

另一种说法为：“奉天承运”这四个字连用就是开始于朱元璋，不仅因为他命名的“奉天殿”，也还因为他所捧的大圭上面刻着这几个字。而这一说法则是由明朝万历时期的天文学家沈德符最早提出来的，在他写的一本《万历野获编》中记载，明太祖训中曾经说过，皇帝所执的大圭刻着“奉天法祖”这几个字，所以皇帝也被称为“奉天承运皇帝”，皇帝颁布的诏书前面也都会加上“奉天承运”的称呼。