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【2017佳礼】新年红!中印红!红色经典《博伽梵歌》!

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服下这古老智慧给现代困惑的解药,点蓝字关注。


 新年的象征、喜乐的标志、中印民族的祥瑞之色和霾天里的一抹亮彩。

《博伽梵歌》,是古印韦达(Veda,吠陀)哲学精髓,其中记载了——


5000年前瑜伽之主、至尊人格神首奎师那亲口讲述的有关人类生命的三个基本问题:

我们是什么?

我们应该做什么?

我们应该如何生活?


2017新年:

《博伽梵歌原意》遇见红色

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书籍简介


《博伽梵歌原意》


零售价:108元


原著:维亚萨.戴瓦

释著:A.C.巴克提维丹塔.斯瓦米.帕布帕德

汉译:李建霖杨培敏

出版社:东方出版社




释著者:A.C·巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德,印度瑜伽大师,世界著名梵文学者,是印度5000年悠久历史的奉爱瑜伽传系——梵天·玛德瓦·高迪亚使徒传系(Brahma Madhva Gaudiya Sampradaya)第32代宗师。


帕布帕德毕生翻译注释印度古老梵文巨著《圣典博伽瓦谭》《博伽梵歌》《永恒的采坦尼亚经》《至尊奥义书》等,其著作被翻译成超过50种文字,深得学术界敬重。他晚年将印度奉爱瑜伽(Bhakti Yoga)知识传承、古老的韦达(吠陀)文化传统传播到世界各地,10年间在全球创建108座庙宇。更多介绍请回顾:传记·传奇|他用爱改变了“垮掉的一代”


书籍目录


第一章  库茹之野视察军情

库茹之野两军对峙,列阵待战。伟大武士阿诸纳(Arjuna)看到敌我阵中的亲友和师长们,将生死置之度外,准备互相厮杀,不禁悲恻顿生,心迷意乱,斗志消沉,无心作战。




第二章《博伽梵歌》内容概要

阿诸那皈依至尊主奎师那(Krishna),做他的门徒。奎师那阿诸纳循循善诱,教导他如何分辨短暂的物质躯体和永恒的灵魂。至尊主解释轮回转生的过程,为主无私服务的性质及自我觉悟者的特征。


第三章  业报瑜伽

物质世界里,人人都要从事某种活动。活动能使人束缚于物质世界,也能使人从中解脱出来。心底无私地为使至尊主的喜悦而从事活动,便可从业报规律中解脱出来,获得有关自我和至尊主的超然知识。


第四章  超然知识

超然知识是关于灵魂、神,以及两者关系的灵性知识。它既能净化人,又能助人获得解脱。这种知识是无私奉献活动(业报瑜伽)培育出来的硕果。主讲述了《博伽梵歌》的悠久历史,阐明了他周期性降临物质世界的目的和意义,以及求助于一位觉悟了的灵性导师的必要性。


第五章 业报瑜伽——奎师那知觉中活动

智者外在地从事各种活动,内在地弃绝活动的成果。如此,便被超然知识的火焰所净化,从而获得平和、超然、忍耐、灵视和喜乐。


第六章  禅定瑜伽

禅定瑜伽(八部瑜伽)是机械式的冥想修炼方法,它能控制心意、感官,并专注于超灵——主处于生物心中的形体。这一修习的极点是神定境界,全然知觉至尊主。




第七章  关于绝对真理的知识

奎师那是至高无上的真理,至高无上的始因,是维系一切物质和灵性事物的伟力。高尚的灵魂以奉爱精神皈依他,不虔诚的灵魂则把心思转向其他崇拜的对象。


第八章  臻达至尊

在整个生命的旅程中,尤其在临终时,人若以奉献精神铭记着主奎师那,就能到达圣主超然于物质世界的至高无上的居所。


第九章  最机密的知识

奎师那是至尊人格神首和至高无上的崇拜对象。通过超然的奉爱服务(Bhakti),灵魂与他永恒相联;通过恢复纯粹的奉爱,我们就能够回到灵性王国,回到奎师那身边。


第十章  绝对者的富裕

无论在物质世界或灵性世界,一切展示权力、美丽、崇高或庄严的瑰丽景象,都不过是奎师那神圣能量和富裕的部分展示。奎师那是所有原因的终极原因,是一切事物的本质支柱,所以也是一切生物至高无上的崇拜对象。


第十一章  宇宙形体

奎师那把灵性的视域赐给阿诸纳,而且展示了恢宏壮观、无穷无尽的宇宙形体,确定无疑证实了他的神圣性。奎师那阐明,他那完美无缺的人类形体就是神首的原始形体,只有通过纯粹的奉爱服务才能知觉到这一形体。




第十二章  奉爱服务

奉爱瑜伽:为主奎师那做纯粹奉爱服务,是臻达灵性存在的最高目标——对奎师那纯粹的爱的最高深、最简捷的途径。那些沿着这条道路前进的人,就能培养出神圣的品质。


第十三章  自然、享乐者、知觉

认识躯体与灵魂的分别,及两者之外还有超灵的人,能远离物质世界,获得解脱。




第十四章  物质自然三形态

体困的灵魂都受着善良、激情和愚昧三种物质自然形态或属性的控制。主奎师那解释了这些形态的本质,以及它们怎样作用于我们,而我们又怎样去超越它们,并解释了达到超然境界的人的特征。


第十五章  至尊者瑜伽

韦达(Veda)知识的目的在于使人摆脱物质世界的束缚,认识到奎师那就是至尊人格神首。了解奎师那至尊身份的人会皈依他,从事对他的奉爱服务。


第十六章  神圣与邪恶两品性

品性邪恶之人生活放荡,不遵循经典的规范,必转生低贱,备受物质束缚。但品性神圣之人生活有节,遵循经典的权威,逐渐达到灵性的完美境界。


第十七章  信仰的分类

物质自然的三种形态相应地演化出三种信仰。信仰处于激情形态和愚昧形态的人,其所作所为只会带来暂时的物质结果;而在善良形态的人,其所作所为与经典的训示一致,能净化心灵,使人获得对主奎师那的纯粹信仰、奉爱。


第十八章  结论——弃绝的完美境界

奎师那解释了弃绝的意义,自然形态对人类知觉和活动的影响。他阐述了梵觉,《博伽梵歌》的荣耀及其最终的结论:宗教的最高道路就是绝对无条件地以奉爱之心皈依主奎师那,这不仅能使人解除所有罪恶,受到彻底的启迪,也能使人重返奎师那永恒的灵性居所。




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文章来源:BBT



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