康震：让孩子知道，读书是他自己内心的一种需求 | 讲座摘录

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有些书，会让我们感同身受泪流满面。

有些书，会让我们深陷其中充满想象。

有些书，会让我们重拾对生活的希望。

你知道，这是为什么吗？

原因可能很简单。现任北京师范大学文学院副院长、教授、博士生导师的康震老师在2016新教育年会上说，读书就是读自己。

小时候有一个习惯，看完三国演义以后，在院子里面和小朋友讲故事，故事都是自己想象的。有一些是后三国演义的故事，就是张飞后代，曹操后代等等。他们重新进行了一番较量，其实就是一边想象一边讲，喜欢扮演。

为什么我们可以产生这个扮演效果？主要是因为书写的很好，书中故事讲的很好。我们现在不仅要鼓励阅读，还要鼓励创造故事的那个人。如果我读的过程当中感觉跟自己没有什么关系，那么这个书是失败的。我们都是成年人，任何人都喜欢读自己感兴趣、跟自己有关系的书。

西游记里面所有的人都会变。孙悟空变一块石头，就是一块石头，变一座山，就是一座山，变成一条鱼，就是一条鱼，但变成人的时候就麻烦了。有一次变成一个人，露出衣服，身上都是猴毛。有一次变成一个庙，但是尾巴没有地方放。二郎神一看就是很随意地变，想变一个旗杆子，庙后面就是一个旗杆子。猪八戒变的姑娘总是有些肥胖。总之，人物都在变化，而变化都是为了可以躲避或者隐藏。但总有一个东西不可以变，孙悟空虽然最善变，但变人只可以变脸面，变不了里面。

取经就是一个克服缺点和错误的过程。比如说，唐僧为什么取经？他本来是如来佛的第二大弟子，后来在西天听如来佛讲法的时候，行为不轨，不遵守纪律，如来佛生气了，将其贬到东方，化成了法师。孙悟空，就是恶人子弟，“皇帝轮流做，明年到我家”是他的真言。他当了齐天大圣，不守国法、家规，组织上面就决定，先把他关起来一段时间。但是，他是有才华、有理想的，只是这个才能没有用在正道上。

天庭把犯错的人聚到一起是让他们做一件善事。但是，这个善事很难做成，要在这个过程当中看他们到底表现如何。在这个团队里面只有一个人，唐僧，但他本质是个盲人，他求佛向善的意志最坚决，心智却最不健全。一个不健全的人带了一群动物界精英走上求佛道路，会有什么样的后果？

我经常看西游记的时候很有感慨，因为这就是我们的团队，我们每个人都犯过错误，最后在做事过程当中克服缺点和错误。

孙悟空是初级阶段，只有不停地变，才可以斗得过别人。玉皇大帝没变过，如来佛没变过，观音菩萨变成老婆婆，这里面隐藏着比较深的人生道理。唐僧象征着理想，孙悟空象征着勇敢、坚定。猪八戒色心很重，但是，吃苦耐劳，不怕脏不怕累。

简单来说，一个人的成长史就是怎么由自发走向自觉，怎么由自觉走向觉他的过程。所以，我们读书就是读自己。我想说的是我们可以在书里面找到自己的秘密，也可以在书里面找到自己的形象、性格和特点。

书要读精，关键是可以用在自己身上。

香港片里面写到，孔子上朝，在门外和上级聊天；和同级聊天的时候，神情自然并且放松；跟下级聊天的时候，态度非常的亲切。孔子这种对待上级，平级，下级的态度是一种礼仪，是一种规矩。当时是一个等级非常深远的社会，但孔子对待上级不卑不亢。

国君来的时候，孔子快步走过国君位置，表示尊重。在跟国君对话的时候，他显得很谨慎，但是非常的坚实，很坚持自己的观点。因为这是必须遵守的礼仪，合乎规范又合乎情理，是正常的人与人之间的规矩。

很多小说上面有过这样的描写，有一些人家虽然很穷，但是房子里面总是干干净净的。有一些人虽然穿的很破烂，但是补丁是整整齐齐的。这反映了一个人的理想，反映了一个人的心气，反映了一个人对于生活的基本态度。

现在我们强调吃饭的时候，要坐的端，要敬长者。我们讲礼仪是为了让这个社会变得有秩序，秩序不是限制是各得其所，各得其位，在适合自己发展的岗位上发挥自己的才能。每一个人在自己的岗位上很努力地发挥才能，整个社会局面就会显得比较和谐。

人类与动物一个最大的本质区别在于人类是有信仰的。问题的关键在于制造工具这件事情不是单一性的行为，是群体性行为。宗教怎么来的？信仰怎么来的？社会制度怎么产生的？这些很多的概念，首先都是通过幻想虚构出来的。

有一个很著名的故事。一个人有一次赶夜路遇上了鬼，他问鬼：“你是谁？”鬼说：“我是鬼。”鬼反问：“你又是谁？”人说：“我也是鬼。”两人都去市场便一起前往，鬼说：“步行太劳累，我们可以轮流背着走。”鬼先把人背了几里路，说：“你太重，恐怕不是鬼吧?”人说：“我才死，所以很重。”人又把鬼背到肩上，鬼一点重量也没有。人又问鬼说：“我刚死，不知鬼都有些什么畏忌？”鬼说：“唯独不喜欢别人吐唾沫。”路上遇到了一条河，人就让鬼先踏过去，鬼过河完全听不到水响。人自己踏水时，却发出哗哗的响声。鬼这时又问：“为什么会发出响声？”人说；“才死的鬼不会趟水，你不要大惊小怪。”快要到市场的时候，人把鬼背起来举到头顶上，紧紧地掐住他。鬼大声叫，要求下来，人不听他的，一直来到市场的中心，把鬼扔到了地上，鬼变成了一只羊。人把羊卖掉，又怕它再有变化，就把唾沫吐在它身上。人卖羊得到了一千五百文钱，才从市场离去。 

我认为这根本不是人不害怕鬼的故事，而是一个说实话的鬼被说谎的人卖了的故事。

人害怕鬼，鬼伤害人，这都是人自己造成的。读书也是一样的，每个人选择一本书都是在选择自己，每个人看书的时候都是在跟自己进行对话。你从书里面可以得到多少知识？一本书可以启发你多少想法？都是你对待这个世界的观点。鬼并不存在，其实是自己的内心世界。

读书就是读自己，我们做任何事情，想任何事情，都是基于自身的发展，或者基于孩子。从教育者角度来讲，假如给我三天光明是一个最糟糕的主题。主体完全看不见，嘴巴也说不出来，但是，主体有巨大的潜能，这是我们根本没有办法预料到的。

最重要的是要让孩子知道，读书对他来讲完全是内心的一种需求。

文章整理自 “2016新教育年会”康震演讲，内容有删改，标题为编者所加

实习编辑：杜京虹

责任编辑：方艺芬