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医师节与阶层现实

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       社会上很少有人知道,6月26日是“医师节”。与“记者节”、“护士节”、,医师节并不是一个法定的行业节日,只是中国医师协会自己设立的一个节日,医生还要照常上班、加班,社会知晓度也不高,甚至连一些医务工作者都不了解或不认可。然而,中国医师以占世界卫生总支出1%的比例,为占世界22%的人口提供了基本医疗卫生服务,这是中国医师的无私奉献和对人类的巨大贡献,今天所有人应该向他们致敬。


2011年中国医师协会把6月26日定为医师节。之所以选择这一天,。

 

不过,很多中国人、特别是上了年纪的中国人,根本不知道、也不关心这个“医师节”的存在。对他们来说,“六二六”意味着另一段重要的历史。

   

1965年6月26日,,针对农村医疗卫生的落后面貌,,被称为“六二六”指示。:“,,而且这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗,一无医院,二无药。,、、”。

 

    据说,,极度震惊(参考《“六·二六指示”相关历史情况的回顾与评价》,张自宽)。按照现在网络语言的时髦说法:当时,。

 

?一般的说法是,“对农村医疗卫生的落后面貌不满意”。其实,根本没那么简单。那么到底是什么原因呢?这个,中国学者不太方便说,还是由外国人来说比较好。大家可以搜索参阅北京《经济观察报》刊登的《赤脚医生的起源:,这篇文章由外国学者撰写,。

 

不管是出于什么目的,在之后十几年的时间里,“六二六指示”对于中国的卫生政策产生了极为深远的影响,形成了一度备受世界瞩目和推崇的“中国式农村卫生经验”。

 

去年是“六·二六指示”发表五十周年。去年9月,长期以来备受争议的卫生政策研究专家李玲教授,,纪念“六·二六指示”。虽然我并不太同意李玲教授在卫生政策方面的某些观点,但我建议大家看了上述李玲教授的专题标题之后先不要忙着喷,可以下载之后耐心地看一看。在这样的时机发表这样的专题文章,充分表明,不管属于哪一派,公共卫生政策方面的学者们都非常清醒地认识到:现实情况已经很严峻了。

 

2011年设立节日以来,中国的“医师节”从来都缺少节日的欢乐气氛。今年亦是如此。

 

今年的五月份,被称为“医界黑五月”。五月初,广东的陈医生在家中被砍死;五月中旬,湖南邵东的王医生被围殴致死;到了六月,情况也不咋地,湖南益阳医护人员的孩子被患者尾随在公交车上砍成重伤。

 

似乎总有人与医生群体过不去。那么他们是什么人?简单地把他们归类为“精神障碍病人”、或者“充满人性之恶的患者群体”,是不是就可以圆满解释了?其实,如果仔细观察分析,他们都有某些共性。

 

真正的社会学家,对人群的划分,从来不会简单分为“精神病人”和“非精神病人”。采用的最多的,是“阶层”的观点。当下的媒体,并不太会使用“阶层”这个词汇。但并不表明,阶层不存在。如果在任何一个中国论文数据库中检索一下,你会发现,近些年在社会科学领域,关于中国社会阶层的研究越来越多。很多学者,直接将阶层现状与医疗待遇进行挂钩研究。媒体们不愿意说,并不代表学者们不会想。

 

  2001年,中国社会科学院发表《当代中国社会阶层研究报告》,把当下中国的群体划分为十个阶层:1、国家与社会管理阶层;2、经理阶层;3、私营企业主阶层;4、专业技术人员阶层;5、办事人员阶层;6、个体工商户阶层;7、商业服务人员阶层;8、产业工人阶层;9、农业劳动者阶层;10、城乡无业、失业和半失业人员阶层。

 

我从事医患纠纷处置和研究工作很多年。据我的观察,这些年砍医生的人,主要集中在最后两个阶层。

 

有医界同道问我,怎么做才不会被人砍?我说:要么,你只为权贵看病;要么,就对你的贫困病人客气客气再客气。

 

   好了,在这个医师节,唠唠叨叨地说这些,还是希望我们的同道,在这样一个充满挑战的时代,能够睿智地应对。学会宽恕、学会平和、学会善待贫病、学会自保。 


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