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木鱼堂晨读计划100天 和弘一法师一起双十二

楼主:木鱼堂 时间:2018-04-05 09:03:23

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木鱼堂是谁

木鱼,新华字典中释义:体鸣乐器。木制。原为佛教法器,用于礼佛或诵经。本平台以其命名,意喻:木鱼击鸣,有佛共修。

木鱼堂是中国佛教互联网交流平台,致力于中国佛教文化传承,多维跨界融合佛法与新生活概念,为信众提供优质的佛教文章与诵读,发扬佛教文化与中国文化相互熔铸后产生的中国特色的生活禅精神,还原其灵动活泼的天机。


回顾与读

     

上期回顾:

木鱼之声·第1211期《弘一法师敲黑板划重点:寿宴切莫大操大办》,弘一法师认为,平时生活中积攒福报,可以从三个方面入手:祝寿,贺喜,免灾。今天再介绍三个方面积福报的方法,欢迎践行。


今日领读:

感谢与小木木一起共读的小伙伴们,早读十分钟,良好的阅读习惯从木鱼堂开始!今天是小木木跟大家一起读书的第100天,我们要一起阅读的是弘一法师《李叔同的禅语与修身》的节选《忏悔与免灾》上篇。书中第53-56页。


阅读完今天文章,请您思考:

祝寿,为什么不能大操办?

      如果您看完本章,欢迎给小木木留言,写下读书心得,小木木将奉上《德行天下》原著与佛字书法一副,与您免费结缘。


忏悔与免灾(下篇)



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四、祈求

动若不休,止水皆化波涛;静而不扰,波涛悉为止水。水相如此,心境亦然。不变随缘,真如当体成生灭。随缘不变,生灭当体即真如。一迷则梦想颠倒,触处障碍。一悟则究竟涅槃,当下清凉。不动道场中,本来一切具足,又何欠缺驰求之有?今为多众劝进故,特别开此祈求方便门。

凡为自己,及六亲眷属之忧年寿短促者求延寿,为子嗣艰难者求诞育,以迄疾病之求速愈,家宅之求平安,怨仇之求解释,营业之求顺遂,一切作为之求如意(但有伤道德之行为及职业,与佛道不相应故,均在屏除之例),求国内平和,求世界平和,求现在未来一切法界众生回心向善、离诸魔难,以至一切闻法之人,求增长智慧,求证念佛三昧,求临终时无诸苦厄,心不颠倒,往生极乐。皆宜作此写经印经造像画像功德。至诚祈祷,终能一一满其所愿。

五、忏悔

省庵法师《劝发菩提心文》有云:“我释迦如来,最初发心,为我等故,行菩萨道。经无量劫,备受诸苦。我造业时,佛则哀怜,方便教化。而我愚痴,不知信受。我堕地狱,佛复悲痛,欲代我苦。而我业重,不能救拔。我生人道,佛以方便,令种善根。世世生生,随逐于我,心无暂舍。佛初出世,我尚沉沦。今得人身,佛已灭度。何罪而竟生末法?何障而不见金身?”抚躬自问,能不惶悚无地?今为消除罪障故,特别开此忏悔方便门。


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修持戒行,为末世众生度脱生死苦海最重要、最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求。在家弟子,宜读《十善业道经》《在家律要广集》《优婆塞戒经》《菩萨戒本经笺要》《梵网经合注》。出家戒律不备录。夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事深自追悔,而欲以忏悔开灭罪之门、辟自新之路者,当以流通佛经、庄严佛像为最有效。作此功德时,至诚忏悔,以赎前愆,前此所作诸不善业可以立即消灭。若代为他人忏悔者,亦适用此方法。

六、荐拔

“树欲静而风不息,子能养而亲不在。”此普天下为子女者,对于父母养育之恩,酬报无从,而抱无限之悲痛者也。然而吾父吾母,躯体虽殁,尚有不与躯体俱殁者在,是何物?曰灵性是。此灵性者,舍身受身,被夙业所驱,重处偏堕,自难作主,循环往复,三途六趣。从劫至劫,了无出期。吁嗟乎!三界火宅,岂得留恋。善哉!莲池大师有云:“亲得离尘垢,子道方成就。”是以善报亲恩者,当虔修出世法,使我今生之生身父母,仗我不可思议之愿力,脱离生死苦海为第一要图;并使我百劫千生之生身父母,现尚滞留于六道中受苦无量者,咸得仗我不可思议之愿力,方便脱离生死苦海为第一要图。以念多生父母深恩故,作彻底酬报想。以念多生父母沉沦六道故,视六道众生皆父母,作六道众生未度尽时誓不成佛想。无论先觉后觉,人人皆有一亲恩未报之大事因缘在。今求浅近易行故,特别开此荐拔方便门。

凡值父母丧亡,或亡后七七记念、一周年记念,以至数周年、无数周年记念,或死期,或诞辰,或冥寿,作诸记念,皆宜举行印造经像之殊胜功德。其祖父母,及外祖父母,与其他一切平辈、幼辈,亦宜作此功德,以资冥福。若亲戚朋友丧亡之时,亦宜以此类宏法功德,代却一切无益之礼数。其所获功德,至无限量。

以上所述,不过仅就大概言之。此外植福机会,不胜枚举。欲悉其详,广诵一切经典自知。

(本文节选自《印造经像之机会》)


关于作者



弘一法师



        弘一法师,在俗时的名字叫李叔同,青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子,后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一,也因为其剧变的人生轨迹,而被世人视作是一个传奇。



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