北京字典价格联盟

困:以众正当能先自正(3)

只看楼主 收藏 回复
  • - -
楼主
九二 困于酒食,朱方来。利用亨祀,征凶,无咎。

    解困于食,朱方来。象辞。

字义:困,此处用困顿义。困于酒食意指酒食过量而困顿。

,祭礼中的服饰,缝于长衣之前。朱即红色的祭礼服饰周制天子、诸侯及诸国的上卿皆朱

方,甲文作,金。《说文》:“方,并船也,象两舟省总头汸,方或从水。”《汉语大字典》:“按方象......古者而耕,刺土曰推,起土曰方。”今按“起土曰方。”当为方之初义,故以起土之工具象之。《说文》:“耒,广五寸为伐,二伐为耦。”《周礼·冬官·匠人:广五寸,二,一之伐,广尺深尺谓之即并而耕以其一伐即广尺深尺,呈正方体,故出方正之义,引申有方向义,以其并乃方,故又出并义,,其字当作汸。《易经》方字四见而有三义:

·六二:“直方、大。不习,无不利。”方用方正义

比卦辞:“不宁方来,后夫凶。”方用邦国义

·九三:膏不食,方亏悔。”方用并、当、遇之义。

本爻朱方来,即用、当义也

辞意是说,当酒食过量而困顿之际,适值国君赐予朱也。依《象传》:“困于酒食,中有庆也。”则可理解为因国君赐以朱之庆而困于酒食。因为受朱之赐是升官之喜,所以喝得酩酊大醉

依物理取象当坎中,坎为酒食,如需·九五亦以坎为酒食也。本变则当中艮下艮为山,为止,有困象故曰“困于酒食。”本爻当互离之下而上交,离为火,其色为朱,,上临于本灵,故有“朱方来”之象。

利用亨祀,征凶,无咎。占辞。这是依爻象的事理作出的应然判断。盖自辞的象征层面而言,国君赐以来,乃升官或复职之象,由此庆幸而多饮酒食,自然是无咎的。朱本用于朝觐祭祀之饰物自然是利以亨祀的。论是升官还是复职,在这种喜庆之际自然是不利于进行征伐的。

自史实层面而言,本象占辞可能与周文王自里获释之事有关。初臀困于株木,于幽谷,以纣囚文王之事而言,是否用过杖刑很难判断,因为文王是邦国之君,一般是不能用刑罚的,但是纣王暴虐,当时信谗言置文王于死地,滥用杖刑,又并非不可能,而囚于里是实,三岁不觌也是实。本承上交言困于牢狱之事文王被囚六年,国太颠夭等营救,选了美女和文马送给纣而得到释放。释放之时复文王的侯伯之,赐予朱,并赐予酒食加以抚慰,也是完全可能的。本爻的占断正是告诫文王只宜亨祀神祇,对殷纣表示恭顺,不可急于从事征伐活动。总之,初、二两从史实背景上看或与文王之事有关,其余五六诸抑或有与文王遭囚之事相涉不过,周易》作为筮占之经,将具体事实上升为普遍性原理我们也必拘泥于史事之是非,而应当着重探究卦爻辞中体现的处因之道,才能把握它的主旨因此,这一爻辞的哲理层面的含义乃是处困之际,若有解困之,应当感谢神祇,在团结亲族姓上下功夫,宁可委曲求全,是不可轻举妄动的。这仍是君处困则朝乾惕,方得虽危无咎之道。

---摘自谢祥荣著《周易见龙》


相关活动

微信交流群

周易见龙学习交流,愿意进群学习的朋友请添加弘易君的微信号“zhongxinkuaile”并备注“学习《易经》”审核后入群。








学问是最可靠的修行

想要了解更多系列学习资料请扫描下方二维码进入

点击“历史消息”查看

学易在蜀    信然不诬


举报 | 1楼 回复

友情链接