邵佩英 1962年7月生
天津汉沽人。中国书法家协会篆书委员会委员、天津市书法家协会驻会副主席，中国文艺评论家协会会员，中华诗词学会会员，国家一级美术师。
作品曾获第二届中国“翁同龢书法奖”，第四届全国楹联书法大展全国奖，2013—2015年度书法报·书法海选兰亭诸子提名奖；曾入展全国第七、十一届书法篆刻作品展、第三届中国书坛兰亭雅集42人展，全国第二、三届正书大展，全国千人千作书法大展，全国五百人书法精品展、第一、二届中国书法家协会会员优秀作品展，2017中国（安阳）国际汉字大会国际书法名家作品邀请展等。
良药忠言六言联
吴昌硕石墨小像诗
买书觅句七言联
龙隐泉飞八言联
戴叔伦诗
风景江山联六言联
徐訚太子岩诗
立志留心七言联
平安
黄节诗一首
白马杏花联六言联
学篆赘言
邵佩英
篆书在当代是小众的艺术，比起其他书体显得微不足道。毕竟篆书是以古文字为根基产生的艺术，又很早就脱离了实用性，离得大众越来越远。如何让更多的普通百姓能够喜欢篆书，需要多方的共同努力，尤其是中小学校在开设书法课程时，怎样用喜闻乐见的表现手法，展现中国古文字的巨大魅力是关键。
篆书的学习从小篆还是大篆入手，一直争论不休。我主张从小篆入手，而且从规矩入手，即从斯篆或清人邓篆、吴篆学起为上策。孙过庭《书谱》所云“初学分布，但求平正”这话同样适用于篆书。开始如果不规矩入手，后面越学越偏离正统，就会走入歧途，难以改弦更张。
篆书学习要备《说文解字》之类的字书，主要解决小篆用字规范的问题。但是，学习篆书的风格流派仍需要到清代篆书名家作品中“讨生活”。毕竟《说文解字》只是一部字典，里面没有生动的书法用笔，没有艺术性的结体布局。如同我们学习楷书不能去《新华字典》里面学习字模一样。
篆书临摹要懂得临帖技巧与原帖精神的关系，临帖的目的是理解原帖的精神实质，需要仔细观察、用心体验。正所谓“察之尚精，拟之贵似”，临帖重在追求形似神似，不仅字形与原帖接近，而且与原帖精神气质高度吻合。
篆书学习虽然提倡“实临”，但切不可误解了“实临”。比如，原帖上的某个字作者写的字形不正，如果我们临帖也学着写歪就是误解了。有的是原帖作者无意写歪的，有的是原帖剪贴时出现的偏差。临帖时还是要写正，不可“囫囵吞枣”，以偏“盖”全。
很多古文字字形是对称的，我们临摹篆书追求的是视觉上的对称，而不是机械的、工艺化的对称。无论是弧线、斜线或弯线，都不是绝对的对称。有些人讲“把字形折叠起来对着阳光反面看要重合”，这是错误的观念，误导了我们初学者，切不可取。
篆书学习要选好帖。同样的一种字帖，有不同的版本和出版社。比如《泰山刻石》既有几十字的也有字数最多165字的，我们选哪个版本？当然首选165字的。字数多，且年代远，自然刻石残损的就相对少些，字口清晰，容易辨认，临摹起来就会得心应手。
篆书的中锋用笔是常态，藏锋、回锋不一定是常态。通常起笔要藏锋，“搭笔”处就不用藏锋。有些横画、竖画写到头可能会回锋，有些需要“空提”收笔，就不需要回锋。篆书的用笔虽然没有行草书丰富，但写好篆书依然要依靠用笔表达书写者的意趣、情感、审美和追求。
“篆引”的概念需要我们学习篆书者牢记，篆书取“纵势”，隶书取“横势”，“篆引”就是鉴别的法器。篆书或婉转畅达或古雅清丽，隶书或开张恣肆或庙堂端庄，各有各的美感，各有各的气象。“势”在书法创作中具有极其重要的作用，学习篆书务必学会表达“篆引”的意味、意趣和意境。