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关于教养的目标性和规划性,这是关于教育的一个全新的命题,而这个命题将成为一扇门,任何一名合格的父母或一名合格的教育工作者都必须先经过这扇门,否则就缺乏教养的宏观性和整体性,甚至会“好心办坏事”。
确立了教养的目标性和规划性就会在整个教养过程中有的放矢,减少教育行为的功利性,会施行一些看似“无用”的教养,而这些看似无用的教养很有可能是开启孩子们智慧的钥匙。并且,确立了教养的目标性和规划性,就能非常客观地看待发生在孩子们身上的问题,并能妥善地利用问题所带来的教养契机,完善孩子们的人格。
教育的第一件事,不是怎么当一个好妈妈或好爸爸,也不是要学会多么高深的教育理论,不是让自己变得无所不能,甚至不是让自己的孩子看得起自己,与教育的目标性和规划性相比,这些都需要让路。
很多家长甚至老师对此不理解,自然也不会为之去花半点心思。关于教养的目标性,是说施教者想要让自己的孩子成为一个什么样的人?这远比将来要选择什么样的职业要具体。现在的家长和老师是没有教养目标的,对于孩子未来要成为什么样的人也并没有清晰明了的认知。不仅他们本人没有活出自己的天赋与特质,孩子也无法发展天性,活出自己,都是模板化的人。
教养的目标性与其未来的职业绝对没有关系,与其未来的成就也绝对没有关系,这个目标性只是要求一点,成为一个合格的人。合格的人这个概念就包括了教养、学识、能力在内,可能我们从来没听过什么“合格的人”一说,我们只听过合格的产品,有教养的人,有能力的人等等,但是有教养和有能力都太泛泛而谈,没有具体的标准。而合格的人是具有相对具体的标准的。
合格的人需要有以下主题词:适应环境的能力、自我学习的意识、独立自主的精神、逆流而上的勇气、不断完善的技能、对世俗的责任、感受美的心态、面对人生的韧性、面对生活的乐观、面对差异的包容、做事的分寸等等,这并不完全,只是一部分,全部的合格的人所需要具备的主题词多达20多项。
这些主题词有些需要刻意的培养,而有些必须等待恰当的时机,可以人为地制造时机,但一定要精妙得恰到好处。有些孩子甚至在一生中都无法有某些主题词的培养所需要的时机。这些时机是什么呢?就是在他们成长的各个阶段所出现的各种各样的问题,所以现在你还担心问题的发生吗?还排斥问题吗?一切问题都只是表象而已!我们要看到表象背后隐藏的种种真相。
缺乏规划的教养必然是失败的教养。而当今大部分孩子所接受的教养正是没有规划的教养,你不用告诉我隔壁家的孩子考上了哈佛。一个成功的教养结果,不是拿名校来定论的,名校只是意味着他占据合格的人20多项主题词中的某几项,而非全部。你也不用告诉我隔壁家的孩子成为一个有头有脸的商人,家资千万,同样的理由,这并不能说他是合格的人。
《道德经》中“处无为之事,行不言之教”的哲学思想,简单阐释为:一切教学行为需遵循孩子的成长天性,一切学习行为需遵循孩子的学习规律。其实,对于孩子的教养,父母需要更多的陪伴,更多的看见,看见孩子最真实的样子,激发孩子的天赋与特质。在孩子的学习与成长过程中,我们会察觉到,作为父母,我们也同样在学习、在成长。
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