民间有多少“深藏不露”的人

民间有多少深藏不露的人

“可以啊佛醒，认识你这么久了，我今天才发现，你是深藏不露哇！”

“宗悲师父谬赞了！冷不丁这么一夸我，还真有点不习惯呢！”

“谁让你这么低调呢，隐藏太深了，以前一直没注意到啊！我一天才念几千声佛号，你的计数器上每天念两万，而且不管走到菜市场还是小区还是人行道 ，从来不出声音，周围人谁也听不见；弘愿寺的微信、净宗法师微信等等，从来没见你往朋友圈、QQ空间、微博等转发分享过。你说，这颗摩尼宝珠你不是深藏不露吗？大隐隐于市啊！”

“师父啊，我明白您的意思，我们是应该自信教人信，大悲传普化，但是我的圈子里很多都是不信佛或者他宗他流的，我曾经试探过，他们不会接受的，所以…”

“呵呵，一切众生皆有佛性，佛法就是佛性的自然流露，怎么会有众生不愿意接受佛法呢？你所谓的他们不接受佛法，主要有三。”

“哦？请师父明示。”

“有个成语叫‘嗟来之食’，听过吧？”

“嗯，说的是有个大财主，本来想布施饥民食物，但是态度极其高慢，所以饥民宁死不吃。”

“对呀！那你说饥民是不接受食物吗？非也，他们只是不接受大财主的这种方式。像你昨天跟一位圣道门居士聊天，语气态度把对方贬地一无是处，那你说，人家还能接受你所讲的吗？”

“哦，谢谢师父，我以后一定注意自己的态度！”

“态度只是其一，还有其二。你昨天跟人聊天，自我发挥的成分不少吧？”

“额，是有那么点…”

“点？佛法的事情，差之毫厘，谬以千里！昙鸾大师说‘如净食用不净器，以器不净故，食亦不净；不净食用净器，食不净故，器亦不净：要二俱洁，乃得称净’。本来清净的法餐，经你手这么一端，掺入了杂质，老远就一股馊味，你说让人家怎么吃呢？”

“好吧，我尽量做到…”

“不是尽量，是必须！宗风•真谛第五条是什么？”“著作讲演，必依传承，绝不妄自，越格发挥。”“不要自作聪明，不要借佛宣我，否则是自害害人，彼此俱害啊！”

“是！佛醒记住了！师父，您说的第三点是什么？”

“你还记得上次去北京迷路的事吗？” 

“记得。当时一个五六十岁的‘老北京’想帮我，但是我有点不放心，出于安全角度，我自己打电话找的警察，想不到那位警察哥哥跟我还是老乡，刚警校毕业分配到北京。”

“呵呵，人家都几十年的‘老北京’了，你都信不过；而一个外地来的小伙子，你居然如此信任，为什么？因为身份不同。你即便是学佛几十年的老居士，你讲的再好，别人听了也还是会有怀疑心；如果你是出家人，那效果就完全不同了。”

“嗯，确实是！”

“知道弘法该怎么弘了吗？深藏不露今当露啊！”