端午节前一个月，一位编辑先生约我写一篇关于端午节民俗的文字。莆仙民间风俗，出嫁的女儿五月初一要回娘家“送五日节”，礼品中面粉和猪脚是不可免的，还要鸡蛋什么的，孝敬双亲。娘家收下女儿的敬意，礼品只收一点点，回盘有衣服拖鞋雨伞之类，还有刺瓜粽子等等食物。其中必有一样东西引人注目：虎件。
虎件是一张小小的黄纸上印着老虎的图案，粘着在一小根扁扁的篾上。女儿回家后要把粽子刺瓜虎件分给自家和邻居的小孩，虎件放在小孩口袋里或别在胸前。粽子传说是纪念屈原的，刺瓜有刺是驱邪的。老虎取其旺意。可是为什么叫虎件呢？莆仙话“件件”意思是很有活力。常常听老家人们说，“某某人都八十几岁了，还件件”，甚至说“某某人还件毒毒”。几十年都是这么理解的，从来没有去想这个字应该怎么写。现在要白纸黑字把它写出来，经得起推敲，还真不容易。
我费力地从意思去瞎猜，好几天之后才忽然想到，也许是健字！件与健普通话同音，古音会不会也相同？于是查阅《康熙字典》：《增韵》强有力也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《正韵》巨展切，音件。果然不出所猜！太令人激动啦！
唐·韩愈《城南联句》：得隽蝇虎健，相残雀豹趟。南唐·宋齐丘：山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。可见“虎件（健）”说法是合理的，也有名人用过。忽又想到，“件毒毒”的件字既然是健字，那么毒字也可以找到正字了。于是搜索到李贺《章和二年中》：健犊春耕土膏黑，菖蒲丛丛沿水脉。显然，“件毒毒”写出来应该是“健犊犊”，意思是强健有力如牛犊。
老一代莆仙人还经常说“某人还件件潦”。“件潦”会不会是“健捷”这个词讹成的？《百度百科》健捷：雄健而敏捷。《金史·乌延蒲卢浑传》：“卿年老，尚能驰逐击兽，健捷如此。”元刘祁《归潜志》卷十：“献之少轻俊，文章健捷，尤工乐章。”明·顾起纶《国雅品·士品一》：“高侍郎季迪，佳在实境得句，足以嗣响盛唐，宛如霜隼摩空，风翮健捷。”骆宾基《一个唯美派画家的日记》：“我感觉到骄傲……她也是那么骄傲，脚步也就格外健捷。”
还有成语健步如飞。但是健字也不都用于褒义。也有中性意义的，有贬义的。健谈，莆仙方言似乎是“厚讲”。健饭，健啖都是饭量大的意思。我们最熟悉不过的是健忘这个词。白居易：《偶作寄朗之》老来多健忘，唯不忘相思。《辞海》《国语辞典》把健忘的健字释为“善于”是很不通的。用于贬义时，这个健字的意为“易于”，健忘是很容易忘记的意思。
健忘二字，莆仙话怎么说？“厚不记”；“契不记”；“厚契不记”。《康熙字典》厚：《玉篇》不薄也，重也。又《战国策》非能厚胜之也。《注》厚，犹大也。因此，“厚契不记”意为“大契不记”。莆仙方言中还有：契落染（褪色），大个人契老，他契感冒，睡眠不好的人“契契醒”等等。莆仙方言契这个音，显然是“易于”的意思，可是它到底是哪个字？
汉语的前鼻音韵母an, ian的字，很多在莆仙方言里失去了鼻音，声母和韵母也可能会有所变化。比如：蚬，虫茧的茧，挑挑拣拣的拣，门前的前，肩头的肩，房间的间，开店的店，等等，这些字共同的韵母都像莆仙话“计”字的韵母。健字也这样，不过它在莆仙话白读时，声母变成了k，于是听起来就像是“契”。相同和相似的字还有：踢毽子的毽，踢毽子莆仙话叫“踢契”；把猪阉割的手术，莆仙话叫“犍猪”，这个犍字，近似莆仙话的“县”。《辞海》犍 2 jiān，阉割。《齐民要术》有这样的句子：其子三日便掐尾，六十日后犍。健，毽，犍这三个字的声旁都是建字，莆仙话白读时韵母相同。
词典里有健羡这个词。元稹《遣病十首》：忆作孩稚初，健羡成人列。倦学厌日长，嬉游念佳节。《国语辞典》释健羡为：贪得无厌的欲望；非常羡慕。这两个释义都不好记。我更喜欢把健羡和健忘看成一类词汇，其中的健字都像莆仙话里的“契”， 等于“易于”。那么，健羡的意思是：易于羡慕，老是羡慕。
《辞海》健羡：《史记·太史公自序》：至于大道之要，去健羡，绌聪明。其实还有下文：释此而任术，夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。译成现代文：做人的大道理，是戒除羡慕，戒除小聪明。不戒除这两者，只玩弄权术策略，不知道精神大耗用则枯竭，形体大劳动则凋敝。形神都骚动，想和天地一样长久，没听说过有这样的事。
元稹：一夜思量十年事，几人强健几人无？大道至简，君子自强不息，可以健忘，但是不要健羡，不单单五日节，我们会永远如虎件（健），永远健捷，永远健犊犊！
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