廖彬宇先生古诗选：正心吟

按：廖彬宇先生作此诗于2013年正月初一，由著名画家刘志明绘制诗意图并书，由著名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。

瞻彼日月，天命靡常。文王在上，德音不忘。

金玉其相，追琢其章。如山如河，如圭如璋。

福禄既同，黍稷稻粱。百尔君子，其德不爽。

君子阳阳，鹊之彊彊。终温且惠，以念穹苍。

正月开岁，明星煌煌。有美一人，出自东方。

岁月静好，宽兮绰兮。如金如锡，如圭如璧。

维天之命，於穆不已。佩玉琼琚，乐且有仪。

文武吉甫，以佐天子。顺帝之则，邦畿千里。

如月之恒，如日之升。天保定尔，亦孔之固。

有力如虎，允文允武。受天百禄，何福不除。

言笑晏晏，信誓旦旦。载笑载言，无有后艰。

夜未央：夜未尽，谓夜深还未到天明。 《诗 小雅 庭燎》：“夜如何其?夜未央。” 孔颖达疏： “谓夜未至旦。”

无荒：谓不废乱(政事)。《诗 唐风 蟋蟀》： “好乐无荒，良士瞿瞿。” 郑玄 笺：“荒，废乱也。良，义也。君之好义，不当至于废乱政事。” 此处指不荒废光阴。

黄裳：指嫡妻。语出《诗 邶风 绿衣》： “绿兮衣兮，绿衣黄裳。” 郑玄笺： “妇人之服，不殊衣裳，上下同色。 今衣黑而裳黄，喻乱嫡妾之礼。” 此处借指穿着五颜六色衣服的人们。

养养：忧愁不安貌。养，通“ 恙 ”。《诗 邶风 二子乘舟》：“愿言思子，中心养养。” 毛传： “养养然忧，不知所定。” 马瑞辰通释： “《尔雅 释诂》、《说文》并曰： ‘恙， 忧也。 ’养与洋皆当为恙之假借。”

不臧：不善， 不良。引申为不吉。《诗 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”

四牡：《诗经》篇名，指驾车的四匹雄马。后世为“驷牡(马)”。唐刘长卿 《送邵州判官往南》诗： “看君发原隰，驷牡志皇皇。”

如圭如璋：《诗经·大雅·卷阿》：“如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。”即品德纯洁如圭璋，名声威望传四方。平易近人真君子，天下之间一榜样。圭，古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。 长条形，上尖下方。其名称、大小因爵位及用途不同而异。《易 益》：“有孚中行，告公用圭。”《仪礼 聘礼》： “所以朝天子，圭与缫皆九寸， 剡上寸半，厚半寸，博三寸。” 郑玄注： “圭， 所执以为瑞节也，剡上象天圜地方也……九寸， 上公之圭也。” 璋，玉器名，状如半圭，古代朝聘、祭祀、丧葬、治军时用作礼器或信玉。《书 顾命》：“秉璋以酢。” 孔传： “半圭曰璋。” 《周礼 考工记 玉人》：“大璋亦如之， 诸侯以聘女。” 《周礼 考工记 玉人》： “牙璋中璋七寸，射二寸，厚寸，以起军旅，以治兵守。” 圭和璋均是古代礼器。

阳阳：色彩鲜明貌。《诗 周颂 载见》： “龙旂阳阳，和铃央央。” 毛传：“言有文章也。” 孔颖达疏： “龙旂者，旂上画为交龙，故知阳阳，言有文章。” 朱熹集传：“阳，明也。”

疆疆：鸟群飞相随貌。《诗 鄘风 鹑之奔奔》作“鹊之彊彊”。 郑玄笺：“奔奔、彊彊，言其居有常匹，飞则相随之貌。” 君子阳阳，鹊之疆疆表示君子有德行，就会不乏如鸟雀搬呼朋引伴而来的追随者。

福履：犹福禄。《诗 周南 樛木》： “乐只君子，福履绥之。” 毛传： “履，禄;绥，安也。” 陈奂传疏：“福履绥之，犹《鸳鸯》云‘福禄绥之’耳。”

大康：《诗 唐风 蟋蟀》：“无已大康，职思其居。”陆德明释文：“大，音泰。” 朱熹集传： “大康，过于乐也。”后以“大康”指安丰泰乐。

宣哲：明哲;明智。《诗 周颂 雝》：“宣哲维人，文武维后。” 王引之《经义述闻 毛诗中》： “宣哲，犹明哲也，《大雅 烝民》篇‘既明且哲’是也。”

骏命：大命。 指上天或帝王的命令。《诗 大雅 文王》： “宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 毛传： “骏，大也。”

淑慎：使和善谨慎。《诗 邶风 燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。” 郑玄 笺：“淑，善也。” 孔颖达疏： “又终当颜色温和，且能恭顺，善自谨慎其身。” 《仪礼 士冠礼》：“敬尔威仪，淑慎尔德。”

俾尔：使你们、让你们。

吉甫：指周宣王贤臣尹吉甫 。又称兮伯吉父 。 姓兮，名甲，字伯吉父 (父一作甫)，尹是官名， 曾率师北伐玁狁至太原 。遗物有《兮甲盘》。《诗 小雅 六月》：“文武 吉甫 ，万邦为献。”后代诗文中多以之作贤能宰辅的典型。

土宇：乡土和屋宅。《诗 大雅 桑柔》：“忧心慇慇，念我土宇。” 孔颖达疏：“既是士卒自伤， 则念土宇者，自念己之乡土居宅也。”

景福：洪福;大福。《诗 周颂 潜》：“以享以祀，以介景福。”

宴宴：安闲逸乐貌。《汉书 五行志下之下》： “六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则， 同始异终，胡可常也?《诗》曰： ‘或宴宴居息，或尽悴事国。’其异终也如是。” 颜师古注： “《小雅 北山》之诗也。宴宴，安息之貌也。”宴宴，今本《诗经》作“燕燕”。

注：廖彬宇，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。