关于怡治音义分化的思考,给@于宁

昨晚关机前，看到于宁兄提出的问题：

谢老师好，请教，治和怡古文字中可否是同义或有同义成份？

我：

“治”通“笞”或者“辞”，都是建立在音近的基础上的，所谓同音必同义的训诂学原理。治和怡语音差异极大，看不出有同义的可能。相反，怡和逸、怿，尽管不是同根字，但音同义通。

于宁：

字根是不是同是‘佀’（去掉单立人旁）？

以上是我的即时答复，于宁的回帖问题我没看到就关机了。但上床后，总觉着未妥，还在思考这个问题。

首先，治和怡字根同是台，深层字根是㠯，即已。这是不错的。

《说文》：

巳，巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。【詳里切】

㠯，用也。从反巳。賈侍中說：巳，意巳實也。象形【羊止切】

已和巳的音义联系，可以从疑似，以似、矣俟、意思这几个词组看出。

注意，《说文》对“巳”的解释，应该读为：“巳，已也。四月，阳气已出，阴气已藏。”《说文》正是以“已”解释“巳”，这也就是金文“巳”可以用作“已”的道理。这个问题，我们以前也讨论过，但一直没釐清。

我的回答是建立在怡和治的语音分化较大的基础上，认为两字不可通，不太可能有同义成分。但究其深层同根，必然还应有意义联系。

临睡前，我发现了“医治”的同义联系，找到了“怡治”语音分化的理由。

后来我又找到几个“怡治”语音分化的支持证据：意志、旨意、一直、伊始。

意，志也。《国语 越语下》“臣行意”韦昭注。《庄子 刻意》“刻意尚行”成玄英疏。

一和直的同义联系，保留在词组“一直”里。另外，“直”的字根就是“目”上的一竖。这个竖一，是一的更古老形，在“直”字中还兼有声符的作用。这是一直同义的直接证据。

伊始，一始，已始，㠯始。

既然怡治同源分化，为什么就没有同义的可能了呢？即便是深层同源，意义上应该也有联系的蛛丝马迹。

是的，有的。治乱互反，和乱相比，治就有怡乐的含义。

《汉语大字典》治的第4、5、6义项，分别解释为：4、有秩序；严整。（注意：又出来一个“佚秩”同义分化例）；5、情况正常；6、社会安定，太平（跟“乱”相对）。

这三个义项皆含有怡悦的意思，只是没有说出而已。安定不是也有安怡的意思吗？

这一切都是建立在治乱相对上，治则怡，不治则苦。元曲：兴，；亡，。是愤激之词。和天下大乱相比，国家兴旺，天下大治，还是相对安逸的。

梳理一个文字太复杂了，我从3时起来，一直梳理到现在，还是急就章。不知这个回答宁兄可满意？

附录：

台作为声旁，读yi、zhi、tai三大类型《说文》的派生字胪列如下，可供参考，有关资料一并附后供参阅。

1：

台，說也。从口，㠯聲。【與之切】

詒，相欺詒也。一曰遺也。从言，台聲。【與之切 yi2/dai4】

飴，米糱煎也。从食，台聲。屣籒文飴从異省。【與之切】

枱，耒耑也。从木，台聲。或从金。籒文从辝。【弋之切】

貽，贈遺也。从貝，台聲。經典通用詒。【與之切】

佁，癡皃。从人，台聲。讀若騃。【夷在切】

怡，和也。从心，台聲。【與之切】

瓵，甌瓿謂之瓵。从瓦，台聲。【與之切】

冶，銷也。从仌，台聲。【羊者切】

2：

眙，直–也。从目，台聲。【丑吏切 chi4/yi2】

笞，擊也。从竹，台聲。【丑之切】

始，女之初也。从女，台聲。【詩止切】

治，水。出東萊曲城陽丘山，南入海。从水，台聲。【直之切】

枲，麻也。从朩，台聲。籒文枲从?从辝。【胥里切xi3】

3：

殆，危也。从歺，台聲。【徒亥切】

胎，婦孕三月也。从肉，台聲。【土來切】

邰，炎帝之後，姜姓所封，周棄外家國。从邑台聲。右扶風斄縣是也。《詩》曰：“有邰家室。”土來切

駘，馬銜脫也。从馬，台聲。【徒哀切】

炱，灰，炱煤也。从火，台聲。

怠，慢也。从心，台聲。【徒亥切】

鮐，海魚名。从魚，台聲。【徒哀切】

紿，絲勞卽紿。从糸，台聲。【徒亥切】

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