瑜伽的修行手段

空里步（12月7日）

瑜伽的修行手段

最近妄想很多，最大的就是在想各种形式的修行。很有意思的是，妄想的结论却是不管是做什么都是在修行。日常生活中的修行就不说了，少林寺的练武就是一个很好的修行手段，还有城市里面的练瑜伽也是一种修行……而且最关键的是，这些训练都和的修行非常类似。

自己出家这几年来的亲身体会是在烦恼深重的时候，就进行拜佛、拜忏等体力比较大的修行，而在烦恼较少的时候就进行诵经、打坐等修行。因为，自己感觉通过这样强体力的修行，能够容易使得自己的烦恼淡化，或者说忘记。当时的感觉是，只有通过这样比较劳累的修行方式，才能压制住自己心中的烦恼，现在才知道是因为自己的心太刚强。

其实，这就是一种复杂的用功方式。就和早晚课一样，这样复杂的用功方式容易把我们的意志力调动起来，使得我们专注于其中。因为我们的体力有限，我们专注地去做的时候，我们就会因为体力不支而累倒，从而忘记烦恼，或者说淡化烦恼。

所以，这种用功方式并不一定是完全消除了我们的烦恼。而是减化了我们的眼前烦恼，给了我们对待烦恼一个缓冲的机会。使得我们能够安静下来思考，看看自己的这个烦恼是怎么来的，要如何应对……。这样我们就不会因为冲动而做出蠢事。这也就是初步帮助我们提起觉悟的方式，所谓不怕念起就怕觉迟。

很有意思的是，前一段时间在北京带大家禅修的时候。地点是在一个瑜伽练习馆，所以，就有机会与瑜伽教练交流。在交流中发现，目前国内的瑜伽练习还只引进了三分之一。也就是说，瑜伽中的梵唱和暝想还没有引进。梵唱有过先例，但没有形成主流，而暝想是因为缺少这方面的教练。

梵唱实际上就是唱念或者说是类似于诵经，而暝想就是禅修打坐了。这从另一个方面说明了的三种用功方式还在被印度的瑜伽练习所引用。就目前的体位训练来看（相当与拜佛和忏悔），目前社会上就有很多人在受益，他们才会花钱和花时与间精力去练习。

可惜的是梵唱和暝想没有推广（实际上已经在推广了），我们是否可以借鉴一下瑜伽的推广方式来推广梵唱与禅修？这个问题实在是一个很有意思的，当然自己知道这是一个大妄想，自己目前没有这个时间和精力去做。但是，这是一种趋势，是一种能够为社会带来好处的事情。

不管是就业还是社会的安定与和谐，还是个人的身心调柔等等都需要这方面的操作，作为佛弟子的我们，作为先掌握了禅修的我们，是否应该把这些好的方式传授给大众？为社会，为人类做一些自己力所能及的事情，实在是需要我们去思考一下，而且这一定是很有意思的事情。

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