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家长国学堂|讲座|让孩子爱上汉字

楼主:家长国学堂 时间:2018-06-18 09:17:08

6月17日,我乘火车一路逶迤,经当年钟会入蜀走过的汉水流域,以及邓艾取成都的路线,到达李白的故里江油。下午,受以教育促使世界更美好协会(PMME)委托,在长钢鸿源幼儿园做了主题为“让孩子爱上汉字”的讲座,与百余名幼儿园老师和家长交流。下面是讲座的内容概要,与爱好国学的家长朋友一起分享。



 

 

让孩子爱上汉字

 

   

一、为什么要爱上汉字?

二、怎样才能爱上汉字?

 

 

 

一、为什么要让孩子爱上汉字?

 

(一)


作为地球人,

你应该了解汉字这一

历史最悠久、生命力最强大的文字。

 

例1:世界四大文明古国,都有文字,其文明和文字不间断传承至今的,只有中国。思考:二者之间什么关系?



古埃及象形文字

古巴比伦楔形文字



(二)


作为中国人,

你理当认识汉字这一

记录了中华五千年历史,

几乎可以作为中国文化代名词的文字。

 

例2:从“汉字”二字认识中国文化。

 

01.汉

 

[字形演变]

 

[文化解读]

 

        “汉”字有丰富的意义,并且与汉文化有深厚的渊源。

        “汉”,繁体为“漢”,是个形声字,从水,从堇。《说文解字》:“汉,漾也。东为沧浪水。”实际上这个“汉”,就是我们现在所说的长江最大的支流汉江。汉朝兴于汉水,亡于汉水。

        “汉”是汉朝、汉家。是比当时的罗马帝国更为先进和强盛的世界第一帝国。    

        汉朝的诸多成就,为中国文化打下深深的烙印,为“汉”字带来一连串重要的引申义,如汉族、汉人、汉子、好汉、汉服、汉语、汉字,等等。

  

  
 

        地上有汉江,天上有银河。“汉”还有一个重要的意义,即指代天上的银河。有时叫“河汉”,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”;有时叫星汉,如曹操《观沧海》中的“星汉灿烂,若出其里”。

 

[重要词语]

汉字 汉语 汉族 汉人 汉奸 好汉 汉朝 汉室 汉学 汉隶 汉赋 汉律   汉水 武汉 汉乐府 汉宫秋 汉白玉 汉钟离

楚河汉界 秦砖汉瓦  秦皇汉武  汉唐风度 

 

[相关名句]

秦时明月汉时关,万里长征人未还。  ——王昌龄《出塞》

汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。  ——高适《燕歌行》

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。   ——《古诗十九首》

不知秦汉,无论魏晋。   ——陶渊明《桃花源记》

星汉灿烂,若出其里。   ——曹操《观沧海》

汉贼不两立,王业不偏安。     ——诸葛亮《后出师表》

不到长城非好汉。   ——毛泽东《清平乐·六盘山》

 


[相关篇章]

 

诸葛亮《后出师表》:

         先帝深虑汉贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。

 

毛泽东《清平乐·六盘山》

        天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。

        六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?

 

 

 

02.字

 


[字形演变]

 

 [文化解读]

 

        在中华文明史上,有许多改变历史进程的划时代发明,如燧人氏的钻木取火,使先民摆脱了茹毛吮血的野蛮生活,实现了由动物向人的过渡;如神农氏的尝百草、艺五谷,开启了原始农业,让中国由狩猎、采集社会进入农业社会……但真正开启华夏人文历史的,却是轩辕氏即黄帝时代的仓颉造字。

        有了汉字,便具备了持续和大规模创造、传承文明的基础。黄帝之所以被称为“华夏人文始祖”,就是因为这一时期集中涌现出了那么多重大发明,如造汉字、作律历、筑宫室、制衣冠、造舟车、建音律、创医学、打兵器、编阵法等等,使华夏文明宇宙大爆炸般绽放光华。其中,仓颉造字发挥了引信和催化剂的作用。

 

        汉字的“字”,会意兼形声,从宀( mián)从子,子也是声符。《说文解字注》:“字,乳也。人及鸟生子曰乳。从子在宀下,会意,子亦声。”《广雅》:“字,生也。”就是说,“字”的本义是生子。

        在“生子”的基础上,向前引申,“字”有怀孕的意思,如《易·屯》:“女子贞不字,十年乃字”;再向前引申,“字”有出嫁的意思,如“待字闺中”;向后引申,“字”有养育、抚育、教育诸般意思,“字育”即养育,“字养”即抚育,“字民”即养育、教育人民;再向后引申,“字”有治理、管理的意思,如“字民之方”,就是治理人民的办法。

        由此可见,“字”包含了古代妇女“嫁—孕—生—育”的整个过程,几乎可以概括古代女子一生的主要内容。同时也说明,古代婚姻的最终目的和指向是生儿育女,传宗接代,以延续家族或种族。

        人出生后都需要一个名字。古人一般有名也有字,名是大名,字是表字;名一般不能直呼,直呼者是其表字。如李白的字太白,王维的字摩诘。

 

        作为文字的“字”,也是在“生育、孳生”基础上引申出来的。古时候的“文”和“字”是区分开来的,单体为文,合体为字。《说文解字叙》:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。”也就是说,仓颉按照事物形状或特征造出来的第一批字,尤其是象形字,因为是描摹事物之“文”即“纹”而来,属于原生态,所以叫做“文”;而在象形字、指事字基础上,通过会意、形声等规律来不断组合相加而“孳生”出大量新字,因为是后天孳生而来,所以叫做“字”。

        相传仓颉是黄帝的史官,有四目,即传说中的重瞳子,他仰观天象,俯察兽迹,最终造出了汉字,被称为“文祖字圣”。仓颉造字,是中国文明史上开天辟地的大事,有“惊天地、泣鬼神”之效。《淮南子·本经》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”大概是由于仓颉的发明汉字,窥破了天地自然的秘密,开启了国人心智,“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。” 

       

 

        通常的解释,文字是记录语言的符号。其实文字何止是一种符号,它更是一种独立的信息系统,一种久远的文化传承,一种丰富的思想财富。历史上的开启文明,都从创造文字开始,如巴比伦文明的楔形文字;统一天下,都从统一文字开始,如秦始皇的“书同文”;改造天地,都从改造文字开始,如建国后简化字的推广;变革传统,都从变革文字开始,如五四后以拼音文字代替汉字的尝试。一个民族,有了自己的文字,方有自己的文化;一个个人,掌握了一种文字,才算有了思想的能力。所以扫盲、开智,必从识字始。


 

但是识字未必全是福音。不识字,不会读书,不能思想,浑浑噩噩,人云亦云地生活,有时也是一种幸福;识字之后,免不了大量读书,免不了开启心智,免不了有自己独立的思想和判断,免不了与独裁者或专制者争辩是非曲直,于是痛苦和灾难接踵而来,或受“知识越多越反动”之打击,或遭文字狱之迫害。苏东坡曾经写过两句诗来自嘲:“人生忧患识字始,姓名粗记可以休。”这是他满腹经纶而招致无数坎坷的人生感慨,也是自屈原以来所有具有独立思想之读书人的命运写照。

龚自珍《己亥杂诗》中有一首:“古人制字鬼夜泣,后人识字百忧集。我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。”既谈古人造字时的惊天泣鬼,又讲后人识字后的百忧交集,更讲自己身坐末世之秋灯之下著宏文、补苍天的大志宏愿,非常值得咀嚼一番。

   

        汉字不仅是一个文化系统,还是一个艺术世界。由汉字书写演化而来的书法艺术,是世界上最独特的艺术之一。在传统字画里,“字”是书法,“画”是国画,二者经常融为一体。

 


[重要词语]

文字 汉字 字典 字画 字母 字迹字帖 字据 字条 字谜 名字 字人 老字号

仓颉造字 字如其人 待字闺中 字里行间字斟句酌 字正腔圆 字字珠玑

字顺文从

 

[相关名句]

人生识字忧患始,姓名粗记可以休。  ——苏轼《石苍舒醉墨堂》

古人制字鬼夜泣,后人识字百忧集。  ——龚自珍《己亥杂诗》

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。  ——曹雪芹《题红楼梦》

 


[相关篇章]

 

石苍舒醉墨堂

苏轼

人生识字忧患始,姓名粗记可以休。

何用草书夸神速,开卷惝怳令人愁。(chǎng huǎng)

我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。(chōu)

自言其中有至乐,适意无异逍遥游。

近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。

乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。

君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。

兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。

我书意造本无法,点画信手烦推求。

胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。

不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。

不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。(qīn dāo)

 

洗儿诗

苏轼

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

 

反东坡洗儿诗

钱谦益

东坡养子怕聪明,我为痴呆误一生。

但愿生儿狷且巧,钻天蓦地到公卿。

 

《己亥杂诗》之六二

龚自珍

古人制字鬼夜泣,后人识字百忧集。

我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。

 

 

(三)


作为现代人,

你最好掌握汉字这种

既饱含古老智慧,又暗含现代精神,

真正体现天人合一思想,融真善美为一体的文字。

 

例:汉字“爱”、“校”、“园”。

 



       “爱”,是个会意字。不同时期的“爱”字,表示真正的爱,既要大声说出来,还要把“心”捧出来,还要转化为行动——古人对爱的理解比我们现代人还要现代!



     

         “校”,也是个会意字,以木枷人,也就是以一个框架、规矩来约束人、规范人,所以“校”的核心工作,就是对人约束,使人完成社会化。这也是教育的本质。




      “园”,是用来种树的地方。那么“校园”、“幼儿园”,就是树人的地方,也就是使人成为人才的地方。


      大家可以想象,英文的 “爱”即love,学校即school,有这个意趣吗?


 

(四)


每个中国人,

无论是大人还是孩子,

都是中华文化的传承者,

都应该热爱汉字,学好汉字。

 

 

 

二、怎样才能让孩子爱上汉字

 

(一)回到繁体,发现汉字的形象性、趣味性

        汉字是象形文字,以形为主,是形义音的集合体。

 

(二)回到六书,发现汉字的系统性、规律性

六书是象形、指事、会意、形声、假借、转注,所有汉字都通过这六种方法构成或产生。

六书是汉字的基本规律,所以学习和掌握汉字,必须回到六书。

 

(三)化繁为简,掌握核心汉字

汉字总量不明,但有数万之多。数万汉字中,经常使用的不过5000左右,所以高考的汉字要求是5000字,中考的汉字要求是3500。其中频度最高的,不过2000字左右。

        2000常用字,可以解决99%以上的阅读、写作问题;

        1500常用字,可以解决97%左右的阅读、写作问题;

        1000常用字,可以解决92%以上的阅读、写作问题;

        500核心汉字,可以解决80%以上的阅读、写作问题。

所以我们的学习重点,尤其是小学重点,应该放在500个最常用的核心汉字上。

 

(四)以简驭繁,掌握笔画部首

所有汉字,都是笔画和部首的组合。

一部分是笔画+笔画,

一部分是笔画+部首,

一部分是部首+部首。

31种笔画,可以归结为点、横、竖、撇、折5种基本笔画的变化。

5种基本笔画,又可以理解为点的运动轨迹变化。

《说文解字》的部首有540个。《新华字典》的部首是201个,其中可以独立使用的部首字,有150左右。

掌握了笔画和部首的组合规律,学习汉字就变得简单易行。

 

汉字关乎人生,关乎家道,关乎国运,怎么能不热爱汉字、学好汉字呢?




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